Вести Баку
Руководитель медиагруппы «Yeni Müsavat», заслуженный журналист Азербайджана Рауф Арифоглу резко раскритиковал правительство Биньямина Нетаньяху, обвинив его в уничтожении Газы и усилении враждебности к евреям во всем мире.
Как передают Вести Баку, в эфире Prime TV Azerbaijan он одновременно выступил против переноса ответственности израильского руководства на весь еврейский народ и обрушился на религиозно-идеологический подход правящей партии Турции.
По словам Арифоглу, он не относится положительно к нынешней израильской власти и разделяет звучащую в Турции оценку ее действий как геноцида.
«Они уничтожили Газу. Поставили и сам израильский народ в положение изоляции», - заявил он.
При этом Арифоглу подчеркнул, что осуждение Нетаньяху не должно превращаться во враждебность к Израилю как государству или к евреям.
«Обычный еврей - это не Нетаньяху»
Арифоглу напомнил о тесных отношениях Азербайджана с Израилем и связях с евреями азербайджанского происхождения. Отдельно он упомянул предпринимателя Года Нисанова, высоко оценив его помощь Азербайджану в период войны.
«Он наш соотечественник, мы им гордимся. Но он не Нетаньяху. Обычный еврей - не Нетаньяху», - сказал Арифоглу.
По его словам, внутри самого Израиля немало людей, которые жестко выступают против премьер-министра и его политики.
«Мы не можем под именем Нетаньяху подразумевать весь Израиль и весь еврейский народ», - подчеркнул он.
Говоря о палестинцах, Арифоглу добавил: «Они наши братья-мусульмане. У нас болит сердце». Однако, по его мнению, сочувствие палестинцам и сохранение отношений с Израилем не исключают друг друга.
«Под галстуком сидит мулла»
Столь же резко Арифоглу высказался о представителях турецкой Партии справедливости и развития. Он обвинил их в том, что они оценивают отношения с Азербайджаном через религиозную идеологию.
«У большинства из них под этим галстуком сидит мулла в чалме и облачении. Они смотрят через религиозное окно, через идеологическое османское мировоззрение. Но не как прагматичные государственные деятели. Смотрят, как Иран. Так нельзя», - заявил он.
По оценке Арифоглу, противостояние с кемалистами и отход от ценностей Ататюрка усиливают раскол в турецком обществе и вредят республиканским устоям страны.
Он призвал Анкару исходить из государственных интересов и интересов тюркского мира, а не из конфессиональных разногласий.
«Мы братья по крови», - подчеркнул Арифоглу, говоря об отношениях азербайджанцев и турок.
Иран, религиозное влияние и школьная форма
Значительную часть выступления Арифоглу посвятил Ирану. По его утверждению, Тегеран использует религию как инструмент политического влияния и стремится создать в Азербайджане подконтрольную ему систему.
Он заявил, что азербайджанская государственность препятствует распространению иранского религиозно-политического влияния в регионе. В этом контексте Арифоглу объяснил и свое отношение к единой школьной форме: он рассматривает этот вопрос как часть противодействия внешнему давлению.
«Есть угроза Азербайджану», - заявил он.
При этом Арифоглу выступил против отождествления всех шиитов со сторонниками Ирана. Говоря о собственной религиозной принадлежности, он подчеркнул, что она не мешает ему последовательно противостоять политике Тегерана.
«Если я принадлежу к джафаритской традиции, разве это основание меня дискредитировать? Я выступаю против Ирана», - сказал он.
Арифоглу назвал иранскую религиозно-политическую идеологию одной из главных угроз Азербайджану и раскритиковал тех в Турции, кто, по его оценке, сближается с подобным подходом.
При всей резкости критики он выразил уверенность, что Баку и Анкара преодолеют нынешние разногласия.
«У нас нет другого пути. У тюрка нет другого брата, кроме тюрка», - заключил Арифоглу.
Вести Баку