В последние годы в Азербайджане всё чаще обсуждается проблема чрезмерных расходов на траурные мероприятия и установку дорогостоящих надгробий.
Во многих регионах от пышных поминальных обедов уже отказываются, что, по мнению экспертов, свидетельствует о формировании более зрелого общественного подхода и способности общества к саморегуляции.
Тема имеет не только социальное, но и материальное измерение и требует внимательного отношения со стороны самих граждан.
Общество начинает регулировать себя
Комментируя ситуацию, социолог Узеир Шафиев в беседе с Missiya.Az отметил, что отказ от излишних трат на траурных церемониях в ряде районов был принят на уровне общественного согласия.
«Это очень позитивный пример того, как работает механизм саморегуляции общества. Во многих местах поминальные угощения были справедливо отменены, и хотелось бы, чтобы подобная практика распространилась по всей стране», – подчеркнул он.
По словам социолога, значительная часть расходов на такие мероприятия продиктована не реальной необходимостью, а стремлением выглядеть не хуже других.
«Часто это поведение, рассчитанное на социальное окружение и основанное на принципе “не отстать от соседей”. С социальной и экономической точек зрения отказ от подобных традиций был бы более разумным», – добавил Шафиев.
Ценность – при жизни, а не после смерти
Социолог также отметил, что траурные мероприятия должны проходить скромно и сдержанно, а истинное уважение к близким должно проявляться при их жизни.
«Пышные поминальные обеды не приносят никакой пользы умершему. Чаще всего это делается для демонстрации перед окружающими, что не является ни оправданным, ни приемлемым», – считает эксперт.
По его словам, особенно негативную реакцию в обществе вызывает ситуация, когда люди при жизни не проявляли заботы о родителях или близких, но после смерти устраивают дорогостоящие церемонии.
Дорогие надгробия – без смысла и против традиций
Отдельно Узейир Шафиев затронул вопрос установки роскошных надгробий.
«Та же логика прослеживается и в вопросе надгробных памятников. Иногда людям не хватает внимания и заботы при жизни, зато после смерти им устанавливают дорогие и вычурные памятники. Это носит показной характер и не имеет реального смысла», – отметил он.
Социолог подчеркнул, что подобная практика не соответствует и религиозным нормам.
«Согласно исламским традициям, могила должна быть простой и со временем естественным образом исчезать, чтобы спустя 30–40 лет на этом месте могло быть проведено новое захоронение. С этой точки зрения чрезмерные расходы на надгробия не имеют ни религиозного, ни социального обоснования», – пояснил Шафиев.
Нужен общественный, а не административный подход
Эксперт считает, что в этой сфере необходимы не столько административные меры, сколько активная позиция самого общества.
«Ключевая роль здесь принадлежит не государству, а общественности. Я надеюсь, что этот процесс будет ускоряться, и со временем в Азербайджане исчезнут излишне пышные и бессмысленные обычаи, связанные с траурными церемониями», – заключил он.