January18 , 2026

Новый закон о «морали» – это путь к произволу – Джафарли

Читайте также

Новый закон о «морали» – это путь к произволу – Джафарли

Вести Баку Экономист и общественный деятель Натиг Джафарли выступил с...

Революции в Иране не случилось, но процесс уже необратим – политолог

Вести Баку В эфире Daily Europe Online руководитель клуба политологов...

Двор заняли под парковку: жители жалуются на самозахват в центре Баку

Вести Баку Как сообщает ATV, в Насиминском районе Баку жители...

Дорога через Нахчыван: зачем Армении нужен Sədərək-Yerasx

Вести Баку В регионе Южного Кавказа вновь обсуждается возможность восстановления...

Какие штрафы назначены за ругань в интернете

Вести Баку В Азербайджане вступили в силу изменения в закон...

Цены на «средние» свадебные меню в Баку

Вести Баку Цены на свадебные меню в банкетных залах Баку...

События в Иране привели к росту цен на форель в Азербайджане

Вести Баку Обострение ситуации в Иране отразилось на ценах на...

Как изменились правила труда в Азербайджане: отцовский отпуск и двойная оплата

Вести Баку Изменения в Трудовой кодекс Азербайджана, утверждённые президентом, официально...

Высшее образование теряет позиции – что выбирают работодатели

Вести Баку Долгое время высшее образование считалось главным условием успешной...

Южный Кавказ и Иран: Намазов оценивает ключевые риски 2026 года

Вести Баку Политолог Эльдар Намазов считает, что в начале 2026...

Водитель автобуса Баку Гянджа во время движения играл на телефоне- ВИДЕО

Вести Баку В редакцию Patrul.az поступили видеозаписи, вызвавшие серьёзную обеспокоенность. По...

Заказала из-за границы, заплатила вдвое: скандал с доставкой

Вести Баку Жительница Баку заявила, что не может получить заказанные...

Когда клиент перестаёт быть прав: где грань между требованием и давлением

Вести Баку Фраза «клиент всегда прав» давно стала негласным правилом...

Банковская ловушка с поручителями: что скрывают договоры по кредитам

Вести Баку При оформлении кредита банки в Азербайджане нередко требуют...

Гвоздики из Эфиопии: как Азербайджан потерял собственное производство

Вести Баку Экономист Натиг Джафарли обратил внимание на показательный...

Имя, которое мешает жить: зачем люди меняют имена в Азербайджане

Вести Баку В Азербайджане всё больше людей решаются на смену...

«Непристойно одетых и ругающихся – под арест!» – опрос на улицах Баку

Вести Баку В Азербайджане вступили в силу новые ограничения на...

Иран входит в фазу нестабильности – Фархад Мамедов

Вести Баку Протесты в Иране стали следствием глубокого кризиса системы...

Парфюм – интимная вещь: Бахрам Багирзаде о культуре

Вести Баку Заслуженный артист Азербайджана Бахрам Багирзаде поделился размышлениями о...

«Высокооктановая дипломатия»: что стоит за поставками топлива в Армению

Вести Баку На YouTube-канале Press Club вышла первая программа нового...

Иран, Россия и «глобальный Юг»: почему старая схема больше не работает

Вести Баку В эфире YouTube-канала Press Club экономист и политический...

Почему ставка на войну против Ирана оказалась ошибкой

Вести Баку Сегодня разговор об Иране уже нельзя вести в...

Ценники-ловушки: почему на рынках платят больше, чем ожидают

Вести Баку Одним из ключевых принципов рыночной экономики считается прозрачность,...

Телефон, SMS, “банк”: пожилых массово разводят на деньги

Вести Баку В последнее время в Азербайджане фиксируется рост случаев...

Share

Вести Баку

Экономист и общественный деятель Натиг Джафарли выступил с жёсткой критикой новых изменений в закон «Об информации, информатизации и защите информации», которые вводят запрет на распространение контента, якобы оскорбляющего общественную мораль и национально-духовные ценности.

Речь идёт о новой статье 13-2.3.6-1, согласно которой за «аморальные выражения», «неприличные жесты» или демонстрацию частей тела в форме, противоречащей морали и национальным ценностям, предусмотрены штрафы от 50 до 2000 манатов либо административный арест сроком до двух месяцев.

По словам Джафарли, сама формулировка закона вызывает больше вопросов, чем даёт ответов. В своём обращении он перечислил ключевые проблемы, на которые пока никто не дал внятного объяснения.

В частности, он задался вопросом, кто именно будет следить за соблюдением новых правил, и по каким критериям будет определяться, что тот или иной контент противоречит «национально-духовным ценностям». Отдельно он отметил, что в законе отсутствует какое-либо определение самих этих ценностей или их официальный перечень.

Джафарли также указал на риск субъективного подхода: будет ли решение о нарушении приниматься на основе личных взглядов конкретного должностного лица или всё-таки на основании чётких и прозрачных критериев.

По его словам, неясно и то, что именно считается «неуважением к обществу» – например, подпадает ли под это распространение заведомо ложной информации со стороны чиновников.

Отдельный блок вопросов касается наказаний. «Кто и как будет определять, на 50 манатов или на 2000 манатов “аморальности” совершил человек? По каким признакам суд будет решать – ограничиться штрафом или назначить 15 суток либо два месяца административного ареста?» – отметил он.

В завершение Джафарли напомнил, что в правовой традиции, начиная ещё с древнего «кодекса Дракона», существует базовый принцип: нормы, за нарушение которых предусмотрено наказание, должны быть чёткими, конкретными и не зависеть от личных интерпретаций. По его мнению, новая статья закона этим требованиям не соответствует.

«Такие законы не могут работать справедливо. Они оставляют слишком много пространства для произвола», – подчеркнул он.